颠覆了,翻了个底朝天!
除了一部分漫迷之外,还有不少已经接受了《西游记》神话设定,以及传统道.家神话传说的人。
他们完全不能理解,为什么会出现一个叼着奶.嘴的阎王,这不是恶搞吗?
“卧槽,画的这是什么玩意儿啊?恶搞也要有个限度吧?你家阎王爷是三岁小孩儿啊?”
“不得不说,《幽游记》的漫画家们真是秀儿,就等着被道.家协会举报吧!”
“你踏马冥界使者穿着和服也就算了,阎王还是个小孩子,这根本就不是一个体系啊,弃了,弃了……”
自古网友多人才!
看看这纷乱的评论区吧,一个比一个离谱,甚至还有不少人觉得这是在糟改华夏文化。
至于有人提出这是霓虹的冥界,霓虹的阎王?
霓虹一个信奉拿来主义的小国,神话故事绝大部分都是来自华夏,这有什么可争辩的呢?
今可即便如此,有不少网友口中说这放弃了,但还是有一些人坚持了下来,典型的口嫌体正直。
接下来的内容,更是奇葩他吗给奇葩开门,奇葩到家了:
什么灵魂附身梗、流.氓相认梗、温情鼓励梗……帮助一个又一个的灵魂,让他们得到释怀。
总之,就是怎么能戳中人心,怎么能引起网友们的共情就怎么来。
这种感觉,就像是在讲述一个又一个的心路小故事一样,就算单独拎出一话也能看得明白。
……
十话内容,看起来并不多,可实际上真地认认真真去看的话,半个小时也过去了。
等网友们看完这十话,回过神来,时间已经到了2点半。
而漫画下面的评论区域,还停留在讨论‘阎王’的剧情上,并没有什么新增内容。
短暂的思索之后,有擅长漫画方面的评论家开始了长评论,直接发布到了评论区:
“说实话,《幽游记》开篇的时候,我是不太能接受的,一个性格恶劣、打架酗酒、抽烟赌.博……的少年人设,很难让人升起好感。
但是后面讲述这主人公竟然为了救别人而牺牲自己的时候,那种极强的反差感,让我恍惚间想到了佛门的一句话‘放下屠刀立地成佛’。
不错,我接受了这个主人公的设定,同时他也吸引着我继续看下去。
在接下来的剧情,复活试炼的提出、一个个帮助灵魂释怀的小故事、为了救赎而自黑……
无不在告诉我们,‘人之初,性本善’,也更能理解了从单亲家庭长大的主人公,本性其实是善良的,只是环境造就了他以后的性格和行为而已!
这样一想,也就更期待着《幽游记》之后的剧情了,期间主人公短暂复活的剧情,我个人觉得是一个亮点。
不会让人觉得很突兀,也满足了前面积蓄下来的,观众以及读者们迫切希望幽助能复活的强烈想法。
当然了,有优点就有不足。
《幽游记》本身所附带的源自霓虹渐渐兴起的‘流.氓文化’很明显。
这与华夏当下文化的发展形成了鲜明的冲突,如果能在这方面进行改进的话,相信会更容易被接受。
至于刚刚有不少朋友提出来的,有关于这部动漫的某些设定:
比方说冥界、冥界使者、阎王……的相关设定。
我只能说这是绝对不符合华夏传统神话设定的,属于颠覆性的全新设定。
如果还披着华夏传统神话设定的名字和外衣,不仅不伦不类,更是对华夏传统文化的亵渎。
华夏道.家协会以及相关部门,应该已经启动了投诉以及追责环节。
我希望《幽游记》漫画相关负责人,以及创作这部漫画的公司、国人能出来澄清这一点,并诚恳道歉。
这样也能让国人,看到你们的诚意!
总之一句话,《幽游记》只要修改了相关设定,其创意以及内容还是很值得一看的。
以上观点,仅代表个人看法,请勿借用或剽窃。
默默无名的漫画评论家,徐楷熙!”
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