个人大晚上出门也不会有什么不放心的。难道这样的生活是靠道德来约束的吗,是靠儒家那些先贤典籍来约束的吗。并不是,而是依靠国家暴力机关和法律法规的震慑。】
嬴政点头,确实是这样,要不是秦法严苛,他们秦国有怎么能这么安宁,看看其他国家吧,那些游侠动不动就打架,甚至是杀人,难道那样的环境就是安居乐业的生活了。
【那为什么我们就不觉得自己国
家的法律严苛呢?】
【因为我们很清楚,那些法律保护的是我们,是我们这些普通的百姓。法律面前人人平等,只有依法治国,没有权利,没有钱财的百姓生活才能有最基本的保障。】
【题外话,大家也应该听出来我不怎么喜欢儒家,不过不是不喜欢孔子而是不喜欢之后被历朝历代歪曲理解的儒家。】
【比如大名鼎鼎的那句‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’。经过几千年儒家人的曲解,这句话如今的意思,差不多就是君主是臣子的主子,父亲是儿女的主子,丈夫是妻子的主子,主子的话不管对错都要听从,主子让你死你就要去死。当真是‘君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡。’】
“胡说,我们儒家根本就没有这样的话,还有,还有这‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’根本不是这个意思!”秦朝朝堂上能够上朝的儒家博士不多,叔孙通就是其中混的很不错的一个。
听到天幕上后世对他们儒家的歪曲理解,都保持不住以往儒雅端方的仪态。
【其实这句话的真正理解是,‘君主是臣子的榜样,父是儿子的榜样,丈夫是妻子的榜样。’所以要求君王,父亲和丈夫做一个好榜样。齐家治国平天下,这是儒家对一位丈夫,父亲和君主在各方面的更高要求。而不是让他们去压迫那些地位身份不如他们的人。】
“是啊,是啊!”叔孙通点头如捣蒜。
嬴政看了他一眼,叔孙通立马就不敢动了。
【可惜,自古以来,上位者都不喜欢有任何东西可以压制他们,向他们提要求。而是更喜欢所有人所有事情都围着他们转。于是善于变通的儒家就开始迎合这些上位者的需要。】
【一代又一代,与其说儒学是一种思想,还不如说它就是一个工具,一个统治者用来统治的工具。2000多年,儒学经过了不知道多少‘有识之士’的改变,早就已经面目全非。到了封建社会末期,明清时期的‘八股取士’。教学内容单一,思想麻木,僵化。固步自封,扼杀了创造性。这个社会就是一潭死水。直到西方列强的洋枪火炮撬开大门,占领丰饶的国土,奴役华夏的百姓……百年耻辱,每次想到都是所有华夏人心里最深的伤疤。】
【朱棣:子孙无用,竟然让蛮夷侵
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