去清缴起义军，但是主要城市要控制在手中。
第二点，发布命令恢复了地方土邦的一些权力，对于那些忠于大英帝国的土邦，可以让他们自己招募一部分军队去对抗义军。
第三点，派遣海军和陆军配合守住恒河防线，不允许恒河以北的义军南下。现在英印殖民地的义军主力大部分都在恒河以北地区。
这些义军加上廓尔喀和太平国构成了英印殖民地的主要威胁。
第四点就是请求国内继续调遣援兵过来。坎宁觉得殖民地的战争之所以会失利，最主要的原因还是军队中土人的比例太高了。这些土人成了军队中的不稳定因素。
第五点，他希望国内能够给华族施加压力，让华族不要插手英印殖民地的事务。
而在北方，联军取得了大胜之后，按照黄宗汉之前给他们制定的方案，开始最愉快的分赃环节。
石达开的太平军已经向西北进军，驻扎在阿萨姆地区英军数量并不多。
因为占领了下缅甸地区，因此英国人并不需要在这里安插重兵防备缅甸王国。
阿萨姆地区本来被缅甸王国管辖，在第一次英缅战争的时候被英国人占领，而下缅甸地区则是在第二次英缅战争的时候被英国人占领。
在下缅甸驻扎重兵之后，英国人就减少了阿萨姆地区的驻军数量。
董良为什么要安排石达开去占领阿萨姆地区呢？为什么不让他占领别的地盘，将阿萨姆交给普兰或者别的势力？
除了打通华族与次大陆陆地上的联系通道以外，还有一个重要的原因就是阿萨姆地区生活的百姓为阿萨姆人。
而当地的阿萨姆人与云南的傣族人实际上是一个族群。
千年以前，正是云南的傣族人西迁，然后建立了阿萨姆王国。
所以到了后世，你经常会在网上看到一些段子视频，说印度东北部有一个族群，他们认为自己是中国人。
这个族群在长相上确实与西南的华族人别无二致，就是文化和信仰都依然相似。
所以将这个地方交给太平国之后，当地人可以被同化成华族文化圈的一部分。
对于一些藩属国，华族并不会直接兼并，但是董良要求他们至少在文化上要对华族有认同感。
在华族有三层统治圈。第一层就是华族的本土省份，这里实行的是土地国有政策，通过承包制，保证自耕农的数量。这里是华族的基本盘。
第一道圈以外，第二道圈以内的地方就是华族的海外行省，这里实行土地私有制。
华族迁移出去的百姓，还有那些置换了土地的地主，以及那些立功受封土地的将士在这里成为一个庄园主阶层。
华族会通过这些人的手将这里彻底变成华族的土地。同时将华族的文化传播到这里。
另外还有一些华族管理起来成本太高的地方，则由华族扶持起来的国
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