当初董良就跟法印方丈聊过这个问题。华夏的宗教为什么不能像样人的宗教那样深入百姓的生活,甚至连东南亚的小乘佛教都不如。
那是因为宗教与百姓的生活之间存在隔阂。
宗教只有深入到百姓的生活,能够发挥出净化人们心灵世界的作用才能够被更多的人所接受。
人们在抑郁或者是绝望的时候,能够从宗教那里寻求慰藉,在内心彷徨的时候,能够接受宗教的指引。这才是宗教的价值。
董良下令收回了所有寺庙的土地,但是却给寺庙指出了一条新的道路。
宗教在本质上也是一种服务型的第三产业。他给人们提供的商品就是精神慰籍和灵魂指引。
既然提供商品,自然可以得到回报。
只是他们得到的回报,大都是以供奉或者赠予的方式获得。
董良没有走寺庙的正门,正门那边还有对外出租的摊位,商业气息更加浓重。
他也不想影响百姓的生活。
所以就直接来到西门外。法印方丈带领寺庙的一干人员已经在门口等候。
在人群中他还看到了一队暹罗人。
瓦西拉公爵带着使团的重要成员也在这里等待董良。
一番寒暄之后,董良在法印方丈的引领下向寺庙中走去。
暹罗人被安排在一处单独的院子里。
董良直接在院中的一处会客室与瓦西拉公爵会谈。
从政治、军事到贸易,双方的交流还是非常愉快的。
一些细节问题,郑德都已经瓦西拉谈好。董良的出面只是拍板而已。
随着谈话的深入,董良开始了自己的忽悠大法,其实就是推销自己的大华族理念:“瓦西拉先生,我希望你能够转告拉玛四世国王,一定要看清楚西洋人的面孔,缅甸的半壁江山都已经被英国人窃取。等着瞧,这两年,他们会向北侵夺整个缅甸,接下来就是你们暹罗了。”
瓦西拉连连点头:“英国人已经将我们南部的一些领土给夺走,只是我们暹罗国小,无法与这些洋人正面对抗。国王陛下这才与他们虚以为蛇,我暹罗王国传承到今天不容易,一代代人被缅甸人、安南人轮流欺负。现在好了,缅甸被英国人打败,安南又被你们击败,我们边上的两个敌人都变弱了。”
董良道:“国公,你们只看到缅甸人败了。实际上,英国人是比缅甸更加危险的敌人。你应该知道,印度地区五十几个邦国,先后都被英国人给灭掉了,几乎每年一个。这个世界上灭亡在英国人手中的国家数不胜数。”
“是的,元首陛下说的是,所以我们才要与华族结盟,据我们所知,只有元首您打败了英国人的军队。”
面对瓦西拉的恭维,董良丝毫没有骄傲。他在瓦西拉的语气听到了一些虚伪。而且他的话处处透着恭维,根本不像是瓦西拉的真实想法。
“公爵,你可
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