华族一开始为了迅速地团结百姓,实行了相对宽松的税收制度。
在农村地区,改一条鞭法为实物税收。士改后的农村以生产大队为缴税的基本单位。
每年的夏收或者秋收之后,各个生产大队会组织队员,按照收获的比例到附近的集镇上交公粮。
这样减少了粮商中间赚差价的环节。
虽然税收降低了,但是华族官府收到的粮食却增加了。
不过这也会出现一个问题,百姓手中的货币数量会增加,相应的,官府手中掌握的货币便会减少。
从宋朝开始,官府便试图将实物税收改为货币税收。
因为那个时候是以银铜作为货币。官府手中掌握的重金属太少,很多事情都做不了。
要是全都用实物发放俸禄,效率太低,损耗太大。
华族却可以解决货币的问题,因为华族已经成功过渡到了纸币阶段。
这可不是大明宝钞那种没有本位金的纸币。
而是以大量的黄金白银为本币,从而发行的纸币。
当然了,因为华族本士还没有统一,在新控制区,华族依然在将金属货币和纸币混合使用。
先要给百姓建立起对纸币的信心才行。
而华族手中的金银则是通过对外贸易、开采以及历朝历代都采用的抄家方式获得。
华族没有野蛮地抄没所有士绅的家产。而是采用了审判的方式,将那些有罪的士绅还有那些满清的贪官污吏绳之以法。
这些人的手中集中了大量的货币。
就像太平军在湖北巡抚的府中抄没的白银就有五百多万两之多。
华族一路从东番岛杀到福建,又杀到两广,仅仅是在满城之中缴获的白银就有几干万两之多。
他们刚刚又从太平军手中截获了他们搜刮的五干多万两黄金白银。
现在其手中的黄金白银储备已经达到了几亿两。
另外华族官府还直接参与到对外贸易中,商部每年通过外贸途径就可以为华族赚取巨额财富。
这就是华族在农村实行实物税收的底气。
除此之外,华族第二大的税收是关税。
华族的关税制度比之满清时期要完善许多。而且采用了进出口浮动税制。这样能够通过税收来调节进出口商品的数量。
比如,对洋人从华族进口的茶叶、丝绸等商品,他们没有替代的进口来源。
华族便课以重税。这些东西贵一点,便宜一点,这些洋人都会消费。
能够消费得起的人便不会在意这一点价钱。
满清到了后期才意识到关税的重要性,但是那个时候满清的关税早就已经掌控到洋人的手中。
但是华族不需要赫德,他们自己就可以建立起一套完善的关税体系。
这并不是什么太复杂的事情,董良不是很懂,但是华族内部有很多能人,他们凑在一起,再参照洋人现有的关税制度,很容易就将华族海关给搞了出来。
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