有类似的操作,“伐桑为薪”“斫芦为席”:把养蚕用的桑树砍来做木材烧,把田地上还没长成的禾苗收割下来编成草席。
这是真正的制度问题,金国的猛安谋克制就是依照着渔猎民族的部落方式组织起来的,管理奴隶征召民兵十分好用,但在经济生活上效率极差。
这个部落组织的方式基本就是奴隶制的底子,等到金国占据了大量的辽国城市之后,用这样的底子去管理一个封建帝国,不搞的经济破产才奇怪。
而金国崛起太快,内部的政治斗争又太过于剧烈,根本没有机会把猛安谋克制作长足的改革。反而为了证实自己的正统性,每一个掌权者都变本加厉的要恢复“国朝旧俗”,有点心思全部用在对汉化上了,哪里有内部改革的能力?
结果就是到灭国时许多女真富户都还没有学会种地,史载叫做“一家百口,陇无一苗”,纯靠压榨汉人农奴为他们生产粮食,对土地的利用能力比汉人的地主差多了,等到蒙古人来的时候,金国内部的经济已经一团糟,被他们压迫的汉人经济地位反而后来居上,蒙古人到来后再对女真人一痛屠杀,最后蒙古统治黄河以北时曾经占下广袤土地的女真贵族连几个地主都没留下。
金国治理越是不行,经济上就越是依赖大宋,只不过前世历史中的大宋军事实力问题太大,面对一个内部治理一团乱的金国,就是没办法把经济实力转换成政军实力。
孙新了解了三天之后就完全放心,金国人想和大宋联合的渴望比赵官家只强不弱。至于现在为什么迟迟没有大人物来见马政,只是因为想要抻量一下他们罢了,时间到了金国人自然会找上门来。
孙新和乐和说:“咱们下午就到城里的集市去,看看他们这里收不收麻纱。”
乐和点点头,一旁的武松也回去准备东西,潘金莲突然抬头看着孙新说道:“我也跟你们一道去。”
孙欣有些惊讶的:“你去做什么?”
潘金莲思索一会儿对孙新说道:“我想留在金国,我是能回大宋,可是云儿怎么回去?回去我们又做什么。”
“登州那么大,难道还找不到一个养活你的地方?”
潘金莲看着孙新摇摇头:”我不想再靠男人过活了。”
孙新见到她决绝的眼神有些愕然,思索一番才点头道:“你要想好了,留在金国日子,可不一定有你想的那么好过。”
“之前那金国的大官来的时候同我家云儿似乎挺说的来,我看他的模样应该是很喜欢云儿。或许走他的路子我在金国也能存身。”
孙新思索一番,无奈道:“你在这里扎下根之后可以和孙记联系,有什么事都跟我说。”
潘金莲感激的点点他,拉着孩子进屋去了。孙新叹了一口气,这一次再见潘金莲就感觉那个原是带着少女气息的姑娘突然成熟了不少,心里也多了不少的事情。
下午孙新和乐和还有换上男装的潘金莲一起来到了城中的集市,到地方一看才发现所谓集市只是几间房屋而已,整个市政十分凋敝,甚至所谓集市之上除了一间粮食铺和一间卖弓箭的铺子之外其他的铺面连个招牌都没有只有到了门口才能看出卖的是什么东西。
几人走了半天才找到一个卖麻沙的铺头。
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