一个月之后。
秦越已经将石台上的大部分佛经读完。只剩最后一部刻在石台顶面上的《无相真经》。
秦越知道,此经正是万佛山的无相佛祖所著。
据说三千年前,无相琉璃菩萨在菩提树下枯坐参禅四十九年,他一朝顿悟,以手代笔,在菩提树下写出《无相真经》,此后无相菩萨也随之成为当世的无相佛祖。
这部《无相真经》,显然就是佛祖对闯关者的终极考验。
秦越盘膝坐定。开始细心参悟经文的每一句话。时间也在此间缓缓流逝着。
《无相真经》共一百零八句。乃是无相佛祖对佛法从不同角度的阐述。秦越先前也听说过,佛门弟子需修行到五乘尊者境界才能接触《无相真经》。过早接触此经文,反而无益。
此经的第一句,便解释了其中缘由。
佛祖最先论的是一个“空”字。
在无相佛祖看来,“化有而无则为空”。若事物从来就没有出现过,则无从谈其空。
譬如说,这个世界在将来的某一天消失后,天地则为空。而如果这个世界从来没有出现过,那就是“无”。
所以万佛山弟子想要修这一个“空”字的前提就是“有”。他们需要先积累功德,一步一个脚印提升修为,至少要达到尊者境界,有了一定的佛法基础后,才能来悟这“无相”二字。
真经的第二句阐述的是一个“相”字。
第三句说的则是“生”,第四句说的乃是“死”字。
秦越将一百零八句全部读完之后,忽然觉得自己的身体化虚,仿佛失去了实体。
光是浅读,便能对他这位大修士产生如此巨大的影响。若要深悟这《无相真经》,他如何还能站在佛门外静看佛法?
秦越深知,自己如果放开心神,沉浸在此佛经之中,就一定会被无相佛祖送入空门。这不是他的揣测,而是作为一个大修士的感知。也可以说这是他清晰的危机预感。
无相佛祖的佛法修为太高了。以一位佛祖的入境佛经来度化一个化神修士,简直是轻而易举。
秦越转头看向远处的妹妹。眼中尽是不舍。
秦澜正与一只三眼巨兽奋力搏杀,未曾注意到秦越的目光。
无相佛祖在真经里说,善恶就是一念之隔。一念成佛,一念成魔。世间凡人皆可为佛,也皆可成魔。人、佛、魔三者之间差的只是一个“悟”字。
一念得悟,凡人之躯便会立地成佛。
秦越知道,现在自己还在“悟”的前头,而想要得到无相佛祖的认可闯过第五层,他需要去到“悟”的后头。
而“悟”的后头,首先就是要深得一个“空”字。骨肉亲情,乃是俗世羁绊,到时候他就要称呼妹妹一声“施主”了。
秦越做了一个深呼吸,与眼前的佛像对视着。他心有不甘,却无恨意。他能感觉到自己的心已经在不知不
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