3)第二十二章 般若【上】(王冕篇)_猎灵师传
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  不妙啊。看来今天可能会交待在这。王冕的眼睛遛向别处,因为他深知以自己的实力是无法打过这鬼面般若,所以还是预先计算好撤离的路线,他又转头看了看漆黑的天空,在心里计算着最佳的时间。他伸手摸象腰间的葫芦就在要打开时,他犹豫了一下,最终是倒出三粒灵丸放进嘴里,他脖子上的喉结上下一动,三粒灵丸瞬间落进了肚子,而他的身上也浮现出淡绿色的亮光。

  其实王冕面前的这个鬼面般若并非是佛教中的般若。这也是王冕自己的误判,他虽然自称常年学习各本门各派的教义典籍,但是对于其他教派的教义典籍也仅是认识个名字,甚至都达不到略知一二的地步,所以当他见到千云的脸变化成鬼面般若的时候才会将它误判为佛教的般若。而其实出现在他面前的般若则是出自东瀛般若面具中的怨灵鬼怪,并分为白般若赤般若和笑般若三种,而这个鬼面般若则是由白般若和赤般若的结合体,左半边的脸是白色,右半边的脸是红色。而般若的来历则是,人类因为嫉妒心,而导致自己的灵魂在自己活着的情况下离开自己身体,并且灵魂能攻击甚至杀死自己嫉妒的人。此时如果灵魂能够回归体内,并且能够恢复理性,这样的状态叫做生成,当仇恨占据所有心智,无法恢复理性的时候,此人就会转化为鬼,即般若。

  但是自唐王朝起,沿海的诸多口岸,码头检查就变得极为严格,很多从海上偷渡而来的妖灵都被在本地妖师的检查中被发现,然后被他们饲养的妖兽当作餐食吃掉。虽然这些情况倒是极为罕见,但是一些颇有心机的妖灵则会另辟蹊径,选择乘船偷渡到靠近中原的天竺小国,由于那里的民众大多还未开智,对于未知的妖兽反倒当作了奇珍异宝,看个热闹。由于天竺国盛行佛教,所以国内遍布了大大小小的寺庙,而来此取经的中原僧人也大都会选择居住在此,所以当那些未开智的百姓对它们放松了警惕后,这些妖兽就会偷偷跑到那些寺庙躲藏起来,而后跟着归国的僧人秘密潜入到中原境内。至于王冕面前的这个般若为什么如此厉害,可以能和饮下的部分人血以及千云体内达到的修为有关吧。

  王冕身上的绿光逐渐散去,他调整了一下呼吸,缓缓地从地上站起来,径直走到墙角边捡起武器,而后看着般若开始思考对策。

  还真是出难题啊,不过我觉得我应该能撑到太阳出来的时候吧。王冕将师刀横在面前,双眼紧紧盯着一副得意自在的般若,他似乎想到了什么好的对策。千明一副看热闹的姿态仰面躺靠在圆柱上,但心里却在想着自己动的手脚为什么没奏效。

  嘿嘿嘿,那位大人的力量还真是厉害,说让我可以轻松控制这副

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