民宗办五司。
这个名字听起来平平无奇,志常闻之却是眼皮一跳,莫名有些心虚。
旋即反应过来,自己和师兄根红苗正,一路走来也是光明正大,为何要惧怕眼前之人?
就算对方代表的是整个国家,那也该是敬而非是畏。
便不自觉挺胸抬头,直视来人。
西装男子见他神态一阵变幻,不觉失笑,这样的人在他以往的工作中见得多了,一听自己是五司的人,轻点的恨不得立刻大门不出二门不迈,像是古代深闺高阁中的大家女子;重点的干脆退避三舍,如遇蛇蝎。
于是熟视无睹,转而问志通道:“志通师父,你们法门寺的僧人千里迢迢来到栖霞寺,不知所为何事?”
志通闻言面有异色:“怎么,现在来栖霞寺还要给五司报备吗?”
民宗办五司,全称民族宗教事务办公室业务五司。顾名思义,便是华国用来监管佛道及民间宗教的特设机构。
由建国之初的宗教问题研究小组发展而来,如今归属于国家宗教事务局,多有佛道高人于其中挂名。
比如道协岳真人、龙虎山当代天师、十一世班禅等。
都是开显无相主尊、证见三平等观,堪称陆地神仙与在世活佛一流的人物。
“这倒不是,”男子摇摇头,“只是栖霞寺本次法会所展出的舍利过于重要,为保险起见,所有与会观礼人士我们都是做了统计的。
“志通师父却不在我们的名单上,所以我才来见见二位。”
看见他这幅郑重其事的样子,志通也是眉头一皱,发觉事情并不简单,于是问道:
“栖霞寺舍利法会展出的舍利究竟为何?不是普通的影骨舍利吗?”
“如果真有那么简单,也就不必我们大惊小怪了。”男子叹了一声,揉着眉头道,“本次展出的是佛祖真身顶骨舍利,举世唯一,无双无对。”
“什么?”
志通面色一变,志常更是惊呼出声。
佛祖真身顶骨舍利,这桩圣物一直在佛顶宫中供奉得好好的,怎么会被移到栖霞寺中举办供养法会?
自五年前圣物出土以来,顶骨舍利只出过两次佛顶宫,一次是重光大典,迎请圣物出土,重归世间;一次是去年,往港澳地区走了一遭,本想藉此机会与南传佛教商定某些事宜,只可惜后者狮子大开口,最终未竟全功。
即便如此,顶骨舍利的重要性依然不减分毫。
“为什么我们法门寺没接到消息?”志通沉声道,“栖霞寺私自动用顶骨舍利,究竟所为何事?”
开光大典那次,海峡两岸暨香港、澳门来了近二百余名佛门高僧,俱都是一方丛林的代表,平日里高蹈绝俗,除祝厘外,几乎不作应酬。
而此次栖霞寺舍利会,法门寺竟然一点风声都没听到!
“莫非栖霞寺要行私相授受之事?”
志常更是冷笑,此言一出
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