了两份稍有不同的策划书，但他没想到孙子明的表现，还是出乎了他的意料。
“子明啊，经世大学要想在这样的学术氛围里独树一帜，成为一所真正的大学，就得矫枉过正。”
高校长解释了一句，回忆起他印象中的民国大学。
……
大学者，研究高深学问者也！
大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。
这是民国教育家蔡元培先生的原话，在他那个时代，虽然政局不稳定，当局政府却对教育抱以足够的尊重。
北洋时期是武夫当国，领导人像走马灯一样，你上我下，政局很不稳定，民生无保障。但主政者对教育、对思想文化基本上不控制、不干预，蔡元培怎么办学，不需要请示谁。
在北洋时代，政府不但对教育就如196年北京发生的‘三一八惨案’，本来是国共两党发动的政治抗议活动，但政府卫队打死了请愿的学生，当政者段祺瑞还是赶到现场，面对死者长跪不起，之后又处罚了凶手，从此终生食素，表示忏悔。
公允地讲，从198年到1949年，虽然中国经常处于战争状态，大学的教学环境经常受到冲击，甚至放不下一张平静的书桌，教授的待遇也没有保障。像闻一多这样的名教授，为了养家糊口，还要刻图章挣钱，但这一时期大学的精神是独立的，向上的。
也正是这种独立、向上的精神，造就了民国时代一批学术水平极高的大学，出现了一代真正的学术宗师。时至今日，无论是自然科学，还是社会人文科学，奠基人差不多都产生于民国时代。
“明白了吗？民国时代的大学，能涌现出那么多的大师，固然有现代教育刚刚在国内兴起的原因，但更重要是那种学术独立、向上的精神！现在呢？”
高校长摇了摇头，苦笑道：“这次典礼，我们只是礼节性地邀请教育部张部长出席，可是李副总理和中宣部的钟部长，特意派他们的秘书从北平，送来了他们的演讲稿，请我斧正。如果你是我，你觉得应该怎么办？”
孙子明也苦笑起来，恐怕最好的办法，就是让自己这个捐赠者闭嘴，老老实实地坐在贵宾席上鼓掌！
要想保持新大学的学术独立，就要尽量地与政府拉开距离，避免受到他们的影响。如果让这些领导上台演讲，那又算怎么回事？
可是，学校毕竟建在人家地面上，日后肯定有求于人的，不给人家面子，以后学校怎么办？真是亲不得，远不得的啊，也只有让自己这个捐赠者不致辞，人家才会无话可，保住已经开了口却被婉拒的体面。
话是这么，道理也是这个道理，可三哥心里还是不舒服，他也挤出张笑脸，提醒道：“高校长，如果不让子明致辞，学生和外界会如何想？”
高校长笑了起来，眼睛看向孙子明。
“有事，弟子服其劳！校长，还是几年前的那些话，学校归您和校委会管理，我只管掏钱，其余的事一概不管。”
孙子明悻悻完，高校长抚掌而笑，笑得杨国忠和三哥脸色都有发黑。他俩又不是傻子，高校长和子明的意思完全听得明白：这所大学是子明掏钱建起来的不假，可以后这大学也就是一所真正属于教授和学生们的大学，他孙子明不过是个捐赠者而已。而且，学校用得着他孙子明的时候，他还得来出力，比如替高校长背个黑锅！
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