4)第1804章_诸天地球大融合
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  是代猪八戒。

  同时猪八戒也是人体肝肾阴气的代表,因为肾脏和肝脏的关系最近!

  在中医里面,肝藏血,肾藏精;肝主疏泄,肾主闭藏。肝肾之间的关系称之为肝肾同源,又称乙癸同源。因肝肾之间,阴液互相滋养,精血相生,所以这两者是完全分不开的。

  而这两者加在一起就是肝肾阴气,肝肾阴气和心肺阳气,,那是要从早做到晚的,所以孙悟空和猪八戒见面就不和。

  最后就是沙和尚了,他又叫做刀圭,又或者是黄婆,而黄婆就是脾脏,按照中医的说法脾为后天之本,它的功能是帮助肠胃消化水谷,吸收和输布营养精微,为营养化生之源。脏腑肢体各个器官的营养都来自脾的运化。心主血,脾生血,脾气足则血有生化之源,而心所主之血自能充盈,血液运行于经脉之中,固赖心阳为之推动,同时也必须脾气为之统摄,以维持其正常的运行。

  所以沙和尚最大的作用就是维持孙悟空和猪八戒之间的关系,或者说是维持整个取经团队的和谐。

  所以整本西游记,那是看什么有什么,和红楼梦一样都是各家看各家各人看各人,只不过到了整个三国时代,他们就直接把这些按照黄老五新的学说给定下来了。

  在整个三国时代,大家最有意思的事情就是解读后世的经典,不管是不是过度解读,反正都是要从里面读出了一些自己的意思的。

  就像是他们在读孔圣人的书的时候,总是要加入自己的意志,然后再假托圣人之言行事。

  这对于他们来说是一件非常有意思的事情,但是在有意思的事情,在碰到了,这些事情的原主的时候,就不是那么的有意思了。

  卓群当着镇元子的面,把师徒五人的对应关系全都说了一遍,镇元子倒是屡屡点头。

  根据道家学说来看心头的火猿,和肝肾的水猪本来就是不合的,两者一见面那就是要斗得不可开交的。

  至于心猿意马的事情,那就要追踪到周易参同契,这上面了,按照汉代魏伯阳对《参同契》注释,就有一句,心猿不定,意马四驰。里语本的《维摩经·香积佛品》里面也有说,以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。

  对于这一些佛道经典,镇元子也是知道的清清楚楚的,所以他对于这些人的解释,倒也是全都认可!

  当然了,所有人都没有看见,在它的袖子里面就有一本西游释厄传!

  这本书是他从一个小世界搞来的,把这本书拿过来的时候,只是觉得这玩意和这个时代所要进行的一些事情相同,但是到了现在,他就明白了这哪里是什么相同。

  这完完全全就是在做西游的事情,而他也对这上面的内容,进行了道教理念的解读,也看到了这些东西所代表的玩意。

  和曲奇说的大致一样!

  所以其实在这个世界里面,别人没有开挂,但是有人却已经拿到了剧本!

  只不过这些事情,镇元子从来没有和人说过,因为实在是有一些太有趣了,而且他也打算按照c里面的方法来做,只不过他要把这在一棵人参果母树,变成一棵将要死亡的子树,然后用三光神水救活那一棵子树,然后再把子树和母树进行调换。

  这样他觉得自己还能再多坚持一段时间。

  但是现在好像这一些事情都不能这么做了!

  因为整个世界都已经开始出现变动了。

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