螨州八旗是很少亲自攻城掠地的。
他们以汉八旗打汉人,以蒙八旗打汉人,以盟古人灭盟古人,以盟古人灭其他任何敢于反抗螨清之人,最后让盟古人自己把自己掐死。
仅以螨清对准噶尔为例,准噶尔为啥反?准噶尔真的是建虏们所说罪大恶极吗?
如果准噶尔大汗噶尔丹在这儿,他肯定会用发自肺腑的声音高喊:forfreedom!
人家只不过不想亡国灭种罢了!
事实上,那是盟古归附螨清后,为自己的民族做出的最大也是最后一次反抗!
但结果呢?准噶尔作为瓦剌一脉也先大汗的嫡系后裔,清以从西方引进的大炮屠杀英勇的准噶尔勇士。
他们对准噶尔实行了恐怖的mie族政ce,全族八十万被屠戮到只剩六千,准噶尔从此成为一个地名!
第二道枷锁,愚民与宗轿!
盟古人一开始只有很少一部分人信喇嘛教,螨清朝廷洞察到了这一弱点,遂以‘建一座喇嘛庙胜十万兵’为口号。
仅两百年时间,使盟古接近一半男丁成了不能生育的喇嘛!
令人发指!
倘若有人了解个中的心酸,便知道何以外盟能脱离华夏而去,非实势也,更非毛之过也!
乃外盟因为螨清而对华夏寒心也!
尼玛,跑题了!!!
刘鸿渐的想法其实一点都不复杂,他不在乎盟古与大明百年来的是是非非。
他们也是想活下去,只不过当时的大明不够强大而已。
这些糙汉子,脾气憨且直,简直是生来的战士!
毋庸置疑,大明能帮到他们,他们同样可以帮到大明。
而大明的军队以后肯定便是以火器为主,但在这年代,精锐的骑兵却是必不可少的。
也许最好的方式,呵呵呵,刘鸿渐心里稍定,慢慢的酝酿出了一点端倪……
与这三人进行了一次不算愉快的商议后,刘鸿渐答应三日后带他们去礼部签署文书。
而他则还要就此事与崇祯大叔汇报一下,虽然问题不大,但说还是要说一下子。
送走了三个盟古大汉,刘鸿渐坐在客厅沉思。
建虏毕竟猖獗,但盟古更是不容小觑,广阔的草原,复杂的情势,到底该如何处置?
就算是大明将来强大了,难道也去学朱棣同志来个五征盟古吗?
天可怜见,朱棣的五次征伐,劳民伤财不说,收效却是甚微。
你骑马,人家也骑马,还没有人家熟悉地形,虽然把人家打的鸡飞狗跳满草原狂奔,但充其量不过是去人家地牌儿装了个逼,哦不,是五次!
那样肯定不行!自古以来,真正有血性的民族从来不是靠杀戮去征服的。
杀戮只能毁灭一个民族,而想征服他,想让他认同你……
只能靠文化!包容,融合!
这才是一条一劳永逸的路呀,虽然过程可能会很麻烦。
嗯,我大明,我华夏民族最能拿的出手的,便是传承了数千年的文化了。
如果在全世界的民族之林里,寻找、比较出最具有包容性的民族,华夏肯定能排进前三。
也许,应该去找大叔商量商量,冤家宜解不宜结嘛!
想到此,刘鸿渐突然有种豁然开朗的感觉。
还是我大明牛逼呀!
“棒槌备马,咱们去军械所溜达溜达!”
PS:写这章翻阅了不少关于明末盟古各部的资料,若某些观点与书友不符,望轻喷。
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