这种感觉就好像你一天重复写上几十次的“你”字，当这个字写完忽然停笔盯着，看久反倒不像字了；但就算长久不写十几年后地某一天照样呼之即出。

　　这是种融于血脉的感觉。

　　一个人可以有不同的遭遇下的爱情，但一个人的生命是唯一的。

　　想守护她一生的决心油然生起。

　　当然他也不后悔做下的那件糊涂事。

　　很多人也许要对他这种滥情表示不屑，他自有他地抗诉：“谁不服你小样儿来亲身经历试试？别站着说话不腰疼……（躺下有的是腰得使劲的地方）”他已经够拖沓够矫情了，没必要到最后一直充当圣人。

　　人就是他所处环境下的产物，这一点从伟人领袖到贩夫走卒莫不如是。

　　身处于这个区间内，很多情况不是你想去扭转就能造就另一番局面的。

　　与白依然第一次见面时她流lou出的那种明显带轻视地眼神，他至今记忆犹新，这说明她不是个势利女人。

　　与此相反，在这世道上对自己物质欲望坦言不讳的人何其稀少：当一个女人爱上一个男人，同时也会包容甚至变态到爱上这个男人的缺点，何况财富地位本就不是坏东西，这个女人不顾虑男的会对她产生偏见，不过表达真实想法罢了，就说这女人势利，绝对的不公平。

　　这世界说到底，目前还在围绕男人运转。

　　女人大多只能把终身幸福寄望于找个有敛聚物质能力的男人。

　　说起“势利”，源远流长：原始社会地女性同样找狩猎技巧最高明的男性，这样才有心思繁衍后代、整理兽皮、打理好洞穴里的一干杂务。

　　如果说起动物，更是千奇百怪：雄鹊飞过湖面用胸丫子撩起水柱，雄蝙蝠蛾随身带着能散发香气的粉扑儿，中华树蟋揣着酒瓶讨好路过地美眉，孔雀……雌性动物也只青睐最能声色夺人地异性。

　　自古至今。

　　方方面面，其中滋味。

　　既充满欢愉，也写满哀伤。

　　大家就别再去编排林欢或白依然的不是。

　　现代之所以采用一夫一妻是因为男女比例趋于一致，不像古代动不动就发生战乱，造成大规模死伤男性导致男女数量严重失衡地矛盾。

　　在现今的越南，由于女多男少，多女共用一男不是什么新鲜事。

　　女权主义者看了也先别叫嚣，当这个社会又过渡成女少男多。

　　多男共事一女地情形一样是自然选择的结果，而且未来几十年内的中国就可能发生。

　　到时候再顺手修改个法律条文也只是大势所趋，道德观爱情观之类的又得大变样。

　　叶知秋在飞机上飞了快八个小时才接到林欢报平安的电话，他听完喃喃道：“那我这趟岂不是白飞？我越来越像你的跑腿了。

　　”林欢觉得也是，任何人和他接触时间一长都有变成自己跑腿的趋势。

　　这一点他也想不明白，只

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