瞪口呆，卧槽，这臭小子，这……这是何等的凶残，最可恶的是，这小子居然还学少爷我摆谱儿。

　　要知道，曰本剑道的很多收刀姿势是在江户幕府时期才发展起来的，那时候已经不需要杀人术了，所以练习剑道的人才有闲心把这些规范礼仪化，就好像战场杀人拳法到了和平时代必然会发展成花架子一样，在此时的曰本战国，你把刀收的再优美，再漂亮，能杀人么？在此时，实用的杀人术才是唯一检验的真理，所有剑术流派的最高准则是[在被斩杀之前斩杀别人]。

　　可是，你不得不承认，大头摆得谱儿很帅气，这种杀人后的优雅也符合扶桑人的审美观，这些扶桑武士张口结舌的同时，有几个人忍不住就说了一句很短的句子，可以作为形容大头凶残的注脚。

　　“明国夜叉……”

　　夜叉，佛教中天龙八部之一，轻捷勇健，扶桑人视夜叉为妖怪。

　　但是，称呼人为夜叉，或者鬼，在扶桑人而言，并不是辱骂或者贬低，而是一种赞美，这是一种宗教的无我，扶桑人往往赞美[像死人一样活着]，这种态度即便是五百年后的扶桑也是如此，譬如某少年为考试而苦恼，他的朋友就会如此安慰他，[就当自己死了，那么考试就容易通过了]，至于二战时候的例子更多，这种我已经死了的态度就不需要我来举例了。

　　总之，这是对大头的武勇的至高赞美，就好像原虎胤被称为鬼美浓，真壁氏干被称为鬼真壁，佐久间盛政被称为鬼玄蕃，十河一存被称为鬼十河，岛左近被称为鬼胜猛……在扶桑，没有最变态，只有更变态。

　　而侯小白和闻人氏也吓着了，宁波市舶提举司提举侯老爷万万没想到，郑凤璋的书童居然如此之凶残，而闻人氏也没料到，这个小名叫大头在大兴县她就知道的小小童子居然是如此的武力卓绝，两人一时间脸都白了。

　　感觉最奇怪的怕就是立花誾千代了，她看着轰然倒地的立花宗茂，当时就是一呆，心里头也不知道是什么心情，是悲还是喜，是忧还是怒，总之，五味杂陈，她一时间居然呆住了，而立花家的两大重臣立花玄贺以及小野镇幸是最镇定的，尤其是小野镇幸，虽说他是立花宗茂的辅佐役，可看着立花宗茂倒地，他居然有如释重负的感觉，虽然，主公死在琉球他这个辅佐役回去以后基本要剖腹谢罪。

　　两人互相看了两眼，同时叫了几个武士过去看立花宗茂到底死了没有，如果死了，就要做死了的打算，如果没死只是重伤，那就得做重伤的打算，至于吉田鉴证，脑袋都飞了，谁还管他。

　　几个武士围了过去，翻过立花宗茂的身体，扒开他身上的当世具足，上下检验了一番，其中一个武士脸露喜色，大声喊道：“宗茂主公还活

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