3)第六百零四章紫极神图之争(下)_玉虚天尊
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  关于三天历劫,你怎么看?”

  “天才的想法,或者说仙道最本质的理念。”青喉道君一脸凝重:“太昊帝纪时,天仙往上的修行便是真仙、金仙,然后朝着大罗努力。但是你这位前辈太厉害了。他直接抹掉真仙、金仙的功夫,从天仙开始直指大罗。所谓三天历劫,就是要研究三清境,构造属于自己的大罗天。对三清门人而言,无异于通天之路。”

  所以,哪怕我们不同意。三清内部也会尝试这条路,进而培养大罗吗?

  风天越摸着下巴,正如任鸿了解他,他也能猜到任鸿的心思。

  这是对各派施压,迫使他们跟着做出改变。

  那么如此一来,太羲肯定有第二套应付我们的方案。

  果然,任鸿很快又从第四门开始,重新演化三重天门。但这一回,三重天门内并非三清境,而是三皇境。

  “诸位亦是仙道一脉,若不愿意历劫三天,可以选择运转天地人三道,成就自己的大罗天。”

  宿钧定眼看了看,嘿嘿一笑。他以太一紫气模拟九门,一重重天门在他脑后升起,继而演化三重道门。

  “什么九重道业,在我看来不过三个境界。元神道域,大罗道境以及大道圣境。你这道业体系,不过是大道圣境的删减版罢了。”

  宿钧这一点,众人恍然大悟。

  在旧体系的十二品仙道,元神真人凝聚道域。当升华道君后,道域便会转化为先天道域。

  而在新体系,同样是真人操控道域。不过任鸿更注重道域的修炼。他认为这个道域就是未来的大罗雏形,教主种子。

  “三天历劫的本质,是让我们自己的元神道域修炼为大罗天?”

  不去升华先天大道,而是以更加安全便捷的方式参考三清境塑造大罗天。最后,再从自己的大罗天升华先天大道,引申自己的大罗道果。

  “如果不需要朝拜三清,这法子没什么问题。至少,推行百年试验下无妨。”

  一位道君传音同伴。他同伴默默点头,然后跟其他人交流。

  就这样,一位位道君欣然允诺。

  只是在任鸿的大体系下,各派对“三天”理解各有不同。

  三清嫡系自然按照任鸿的正统理念,历劫三天,聆听三位教主大道。

  而宿钧的太一教直接把这三天,视作三皇境。将天地泰三皇拉出来,是当年神策一脉的理念。

  风天越另辟蹊径,他以天皇为尊,自然不愿意尊崇泰皇。所以,他以天地人为三皇,对应三才格局。真人境后,自行排布金丹的三才属性,演化自己的大道。

  北斗派以紫微垣、太微垣和天市垣,构造群星体系。

  东华派,他们原本就有三帝君合相修行的法门。在他们眼中,任鸿这不就是三帝君更进一步的升华版?

  还有五岳派的三山体系,夙沙氏的天地水三元体系……

  总之,各派在三天历劫这

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